A Review Of الادب الساخر
Wiki Article
... ذلك بأن الأديب الساخر هو كاتب من نوع خاص , و من طراز غير مألوف .. نوع يتميز بالملاحظة , و الفكر و خفة الدم التي يصعب أن تتوافر لدى الكثيرين ... "
أما إذا كانت الطقطقة كما سبق معنا في تقسيم أنواع السخرية، من سخرية صاحب الحق العاجز، ضد الظالم المتسلط، فإنها طقطقة مقبولة وتشفي صدور قوم مؤمنين، ومن ذلك: طقطقة المعارض السعودي عمر بن عبد العزيز على الحكومة السعودية وأنصارها من المطبلين، في عهد الأمير محمد بن سلمان.
في العالم من يجافي إسرائيل في نسختها الجديدة المتطرفة وفي الدول العربية والإسلامية من يحتضنها
أدهشني جرأته في طلب العزومة وضحكت بصوت عال قائلًا: ناري لا تنطفئ؟ فقلت وقد قررت أن ألاعبه على طريقته وأجاريه في لغته العجيبة: “أفتوك لايزو” يا شيخ بنزهير!
يقول الإعلامي الساخر هشام منصور في أول كتاب له: «وأنا طفل صغير كان حلمي إني أكتب كتاب أحكي فيه قصص…
احد كتب الأدب الساخر وهو من ضمن روايات جميلة للقراءة ويضم مجموعة من المقالات الناقدة الساخرة للمظاهر الاجتماعية المتعلقة بالأطعمة والأكلات من خلال أحداث مر بها مؤلف الكتاب
يبيت ينســج أحلامــاً مذهبــةً تغنى تفاسـيرها عن ابن سـيرين وذكر أن هذا النص من شعر الهجاء ، لكنه يعد شعراً ساخراً إذا انسحب على كل أدعياء الأدب والمتشاعرين الشعر الفكاهى عند العقاد :
“حكايات سورية” كتاب طريف في فكرته، وفي طريقة تأليفه، وإعداده، وإخراجه، يسعى لتقديم بانوراما واسعة الطيف لواقع سوريا في ظل…
المهم أن يحصل على جائزة من قبيل: اجلد، في منتصف الجبهة، ضغطته، اعمل نفسك ميت.. إلخ.
أم قوى سائدة تتحكم في مقدرات المجتمع وقراراته المصيرية". "إن هدف الساخر هو تعرية القبح وليس امتداح الجمال ، هدفه نقد الحكومات وليس التغزل بلغاليغها، حتى لوكانت تلك اللغاليغ جميلة ومدهونة جيدا بالمساحيق السادّة للمسامات والتجعدات والضمائر. قد تكون السخرية العربية امتدادا طبيعيا ومطورا للهجاء العربي الذي انتقل من هجو الفرد إلى هجو الجماعات، وكان الرسول الكريم يحث شاعره حسان بن ثابت على هجو click here الأعداء وليس على نظم المدائح في زهدأو شجاعة أو عمق ايمان الصحابة".
” التقيت به في إحدى السهرات مختليًا بطبق فتة باللحمة الضاني الادب الساخر في ركن قصي من صالة الطعام، وقد فاجأني في اللقاء الأول بأنه زعلان مني وعاتب عليّ بشدة، فلما استفسرت منه عن السبب click here قال: لأنني انتظرت منذ وصولي إلى مونتريال أن “تفيدني” وطال انتظاري دون جدوى.
فقال له " فكيف اكون اقل منك شانا و انا ملك البلاد " فقال العجوز " انت ملك البلاد .. ماذا ستصبح فى المستقبل ؟! " فقال له " ملك البلاد و البلاد المجاوره " فقال له العجوز " ثم ماذا ؟!
السخرية هي سلاح الجماهير والمجتمعات في مواجهة الأزمات، فهي وسيلتهم في التنفيس عن حياتهم وأوضاعهم الصعبة خاصة في ظل الظروف الاقتصادية والسياسية السيئة التي تنعكس على حياتهم، فقد كانوا يقابلونها بالنكتة المحملة بالرفض، وقد استلهم الأدب أداة السخرية من المجتمعات ليصبح عند بعض الكتاب أسلوب يعبر عن التمرد، كما أنها تستخدم عندهم كنوع من الكوميديا الفاجعة التي تصور أوضاع المجتمعات التي ترزح تحت الفقر والقهر، فهؤلاء الكتاب يواجهون تلك الظروف الصعبة بابتسامة، لكنها مريرة تحتفي وراءها المآسي والأحزان.
أما القالب فهو الأسلوب الذي تصاغ فيه هذه الفكرة أي القالب، ويتوقف هذا القالب على المتلقي الذي click here يستقبل الفكرة أي أنه إذا كان جمهور الكاتب الذي يصيغ الفكرة جمهورا يميل إلى الذوق الشعبي والمرح كان من الأنسب أن يستخدم الكاتب قالبا خفيفا ساخرا أو فكاهيا أو على أبسط تقدير أقل تعقيدا من القوالب الأخرى، أما إذا أراد الكاتب أن يخاطب جمهورا من الصفوة يميل إلى الجد وإعمال كل طاقة العقل في الفكرة المطروحة كان عليه أن يستخدم قالبا جديا وجزلاً حتى يتناسب الادب الساخر مع ذلك المتلقي الذي يأخذ نفسه برقي الصيغة وثقل قوامها.